L'aldiquà

"La poesia è un aldilà in terra / Cristo ci dia l'altra metà".

Splendido distico del poeta australiano Les Murray, citato da un'altra poetessa, Nadia Scappini, in questo articolo su VinoNuovo dedicato al silenzio.

Una folgore sarebbe giunta forse meno imprevista. Un sasso nel mare sarebbe andato a fondo meno facilmente.

In quel tremendo campo

Alla fine dei secoli, quando
mi chiamerà un’altra voce 
e proverò per la seconda volta 
l’impeto di risurrezione 
prego che come questa volta, 
quando sei stato tu a chiamarmi, 
alzandomi stupita dalla fossa 
con le ossa che sentono la carne 
stendersi nuovamente su di loro, 
con la carne che sente 
in sé di nuovo penetrare l’anima – 
io possa, in quel tremendo campo 
dove avrà inizio l’eterno, 
fissare il primo sguardo su di te, 
ritrovarti al mio fianco. 


Margherita Guidacci da “Inno alla gioia”, Nardini, Firenze, 1983

Grazie a don Marco Statzu per l'involontaria segnalazione su Twitter di questa splendida poesia, che finirà nella mia ideale raccolta Poesie della Resurrezione.

Bastò un tocco

Dopo molti anni

Bussarono alla porta

E pensai che la porta

Non aveva lucchetto.

Spensi la candela

In punta di piedi

Andai alla porta

A mani alzate.

Ma bussarono di nuovo

La finestra era grande

Misi le gambe fuori

E uscii nella notte.

Dalla finestra

Dissi "Chi è?"

A chiunque avesse

Bussato alla porta.

Bastò un tocco

Per uscire dalla gabbia

Nascondermi nel modo

E cambiare nel tempo.

Robert Frost, La porta non sbarrata (The Lockless Door), in A Miscellany of American Poetry, 1920.

Se non siete scioccati, non avete capito niente

La meccanica quantistica è il più grande cambiamento di prospettiva avvenuto nel pensiero umano da quando i Greci antichi iniziarono ad abbandonare il mito a favore della ricerca di principi razionali dell'universo. 

Praticamente tutte le idee della scienza classica, tutte le leggi fisiche enunciate e raffinate nei tre secoli precedenti, per sofisticate e apparentemente provate che fossero, si rivelarono del tutto sbagliate all'interno di questo strano e nuovo mondo (quello dell'atomo). L'universo funzionava secondo leggi del tutto diverse da quelle ricavate nel corso dei tre secoli precedenti.

Gli atomi sembravano comportarsi in modo sconcertante agli occhi dei più grandi fisici dell'epoca. "Particelle" che sono in ogni momento ovunque e in nessun luogo. Particelle che diventano onde e onde che diventano particelle.

Il complesso edificio della fisica, con le sue previsioni esatte relative al comportamento degli oggetti, cioè a folle di atomi, crollò all'improvviso. La teoria che sembrava saltare fuori, quella quantistica, andava completamente contro il senso comune. 

Le equazioni che fino ad allora calcolavano con precisione la dinamica degli eventi divennero strumenti per ottenere ventagli di possibilità, ognuna delle quali poteva accadere con una data probabilità.

Le leggi di Newton, con le loro certezze (per cui si parla di "determinismo classico") furono rimpiazzate dalle equazioni di Schrödinger e dalle sconcertanti costruzioni matematiche di Heisenberg, che parlavano il linguaggio dell'indeterminazione e della sfumatura. Le leggi quantistiche non offrono meccanismi deterministici, ma probabilità. 

L'incertezza diventa una caratteristica intrinseca del sistema, incorporata nelle leggi di natura. La realtà, secondo la fisica quantistica, non fornisce mai certezze nel senso classico-galileiano del termine, quando si esaminano fenomeni a scala atomica. La realtà ha necessariamente natura probabilistica. 

Se non siete scioccati, non avete capito niente.

(Da Fisica quantistica per poeti, di Leon M. Lederman e Christopher T. Hill, Bollati Boringhieri, 2013)

La stanza del tesoro

"Entra nella stanza del tesoro che è in te, e così vedrai la stanza del tesoro che è in cielo: sono infatti la stessa cosa e c'è un'unica entrata per tutte e due. La scala che porta al Regno è nascosta in te e si trova nella tua anima. Immergiti in te stesso e troverai nella tua anima gli scalini per salire".

Isacco il Siro, 700 dC

Non sa che prega

Raccoglie le uova dal nido

la donna,

non giovane né vecchia,

in stato d'uso perfetto.

Non viene dal sole indeciso

il chiarore che si spande intorno,

è da lei che nasce la luce

di natura velata,

è il suo piacere stesso

nell'avere una famiglia,

nell'amare la piacevole routine.

Ella non sa di sapere,

la routine perfetta è Dio:

le galline deporranno le uova,

lei indosserà la sua gonna,

l'albero a suo tempo darà i suoi fiori rosati.

La donna non sa che prega:

che nulla cambi, Signore.

Mural, di Adelia Prado. 

Il Dio delle piccole cose quotidiane, che si ripetono ogni giorno nel miracolo continuo della vita. La routine perfetta è Dio è verso potente e pericoloso: al netto della visione nostalgica della vita, che porta ambiguamente con sé, dice potentemente di una partecipazione e un'obbedienza alla vita che ne svelano il segreto ultimo, silenzioso, inconsapevole e luminoso.

(Jean François Millet, l'Angelus serale)

Colmo di stupore

Oh Shiva, che cos'è la tua realtà?

Che cos'è quest'universo colmo di stupore?

Che cosa forma il seme?

Chi fa da mozzo alla ruota dell'universo?

Che cos'è questa vita al di là della forma che pervade le forme?

Come possiamo entrarvi pienamente, al di sopra dello spazio e del tempo, dei nomi e dei connotati?

Chiarisci i miei dubbi!

(Da un testo sacro dello shivaismo kashmiro, ripreso come intestazione da Susanna Tamaro nel romanzo Va' dove ti porta il cuore)

Non era un cappello

Invitato a riflettere sul tema dell'innovazione, cosa significhi per me, per la mia esperienza, ho pensato queste poche cose e le ho proposte a partire da un disegno, che non so per quale motivo mi è venuto in mente.

Ascolto. La capacità di innovare e innovarsi ha a che fare con l'ascolto profondo: di sé e degli altri. La pazienza, il coraggio, l'umiltà dell'ascolto. L'intuizione, la parola nuova, la visione possono arrivare a noi se se trovano spazio, se abbiamo fatto spazio, e silenzio.

Fedeltà. Sembra il contrario dell'innovazione, eppure siamo capaci di innovare se siamo liberi dai condizionamenti. E riusciamo a liberarci dai condizionamenti se siamo fedeli a noi stessi, se cerchiamo la nostra vocazione originaria, se riscopriamo ogni giorno la nostra fedeltà più profonda e più vera.

Trasloco. Ho pensato alla scelta di Papa Francesco di rimanere a Santa Marta, di trasferire lì la sua residenza. Uno spostamento, un trasloco che ha smontato un palcoscenico che andava avanti da secoli, aprendo spazi di rinnovamento impensabili. L'innovazione dipende spesso dalla capacità che abbiamo di spostarci, di trasferirci, ottenendo un punto di vista nuovo e inedito sulle cose.

Invisibilità. L'era della comunicazione, della globalizzazione, della rivoluzione tecnologica. Ma forse non sempre il cambiamento coincide con l'innovazione. O forse la vera innovazione è spesso invisibile o non immediatamente visibile. E passa dalle cose piccole piuttosto che dalla cose grandi.

Semplicità. Da un certo punto di vista, poi, essere innovatori è molto semplice e concreto: basta ascoltare, guardare, sintonizzarsi sui bisogni reali degli delle persone, quelli non accolti, e avere la voglia e la determinazione di tentare una risposta, di provare una soluzione. La dimensione etica e pragmatica dell'innovazione.

Mostrai il mio capolavoro alle persone grandi, domandando se il disegno li spaventava.   
Ma mi risposero: “Spaventare? Perche’ mai, uno dovrebbe essere spaventato da un cappello?” .   
Il mio disegno non era il disegno di un cappello. Era il disegno di un boa che digeriva un elefante.    Affinché vedessero chiaramente che cos'era, disegnai l’interno del boa.   
Bisogna sempre spiegargliele le cose, ai grandi.

Non si deve imparare a scrivere

Sullo scrivere, da Civiltà Cattolica, una suggestione di Antoine De Saint-Exupery e una...della moglie.

"Non si deve imparare a scrivere, ma a vedere. Scrivere è una conseguenza" (da Lettere di giovinezza all'amica inventata).

E la moglie del celebre aviatore-autore del Piccolo Principe: "Mio Dio, essere la moglie di un pilota è un mestiere; ma essere la moglie di uno scrittore è un sacerdozio" (da Memorie della rosa)

Cosa suonano gli angeli

"Forse gli angeli, quando sono intenti a rendere lode a Dio, suonano musica di Bach, ma non ne sono sicuro; sono certo, invece, che quando si trovano tra di loro suonano Mozart ed allora anche il Signore trova particolare diletto nell'ascoltarli".

Così il teologo Karl Barth nella sua lettera di ringraziamento a Wolfang Amadeus Mozart, ripresa nel numero di ottobre di Civiltà Cattolica (Karl Barth, Mozart e il gioco, di padre Giandomenico Mucci).

"Se mai dovessi giungere in Paradiso - scriveva ancora il celebre teologo morto nel... - domanderei anzitutto di Mozart, e soltanto dopo cercherei Agostino e Tommaso, Lutero, Calvino e Schleiermacher. Ma quale spiegazione dare? Forse,con poche parole, questa: il pane quotidiano comprende anche il gioco. Io sento che Mozart - il Mozart degli anni giovanili e quello più maturo,come nessun altro - gioca. Il giocare è però qualcosa che richiede grande abilità e pertanto un impegno alto e severo. Sento in Mozart un'arte del gioco quale non mi è dato di percepire in nessun altro".

L'uomo che gioca è un uomo serenamente serio, come sono sereni e seri i bambini quando giocano, felici di stare compiendo il loro dovere.

https://youtu.be/oDdwAUp9YHg